寺庙设计案例

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寺院古建筑总体规划设计方案

寺院古建筑总体规划设计方案

寺院总体建筑平面布局是以坛城为中心的一条中轴线贯穿南北,主体建筑都位于中轴线上,呈纵深式对称格局设计,古建筑群的方式围绕着中心坛城,使得整体主次分明、重点突出,整个寺庙的立体轮廓非常丰富,达到与一般寺院规划设计的明显特点。坛城,又名曼荼罗,曼荼罗的梵语mandala,是由意为“心髓”、“本质”的 manda,以及意为“得”的la所组成的。因此“曼荼罗”一词即意谓“获得本质”。所谓“获得本质”,是指获得佛陀的无上正等正觉。由于曼荼罗是真理之表征,犹如圆轮一般圆满无缺,因此也有将之译为“圆轮具足”。另外,由于曼荼罗也被认为有“证悟的场所”、“道场”的意思,而道场是设坛以供如来、菩萨聚集的场所,因此,曼荼罗又有“坛”、“集合”的意义产生。...

寺院重建规划布局鸟瞰图

寺院重建规划布局鸟瞰图

天台山号称佛国仙山,在佛教史上有四大丛林(寺院):国清、万年、护国、太平,寺名里均蕴含了祈祷国家长治久安、社会和谐的愿望。护国寺原名般若寺,始建于后周显德四年(957),系吴越国高僧德韶(890-972)的第九道场,与吴越国钱王后裔结有很深的因缘。“护国、太平、万年、国清”,护国寺位居天台四大寺院之首,可见该寺在历史上的地位。为了恢复历史古迹,天台县人民政府决定重建护国寺。...

寺院改扩建规划设计施工-阳江石觉寺

寺院改扩建规划设计施工-阳江石觉寺

石觉寺位於广东省阳江市区南三里外的漠阳江畔,坐南朝北,占地面积四千平方米。“石觉禅林”,是阳江八景之一。始建於唐开元年间,原名开元寺,与开元塔旧址相连。历代五次重修。清顺治十一年(1554年),邑人陈千胜、陈奇兄弟捐地拓建观音阁,掘出一石,上刻“石觉”二字,故改称“石觉寺”。康熙三年(1664年)增建大佛殿、准提亭。乾隆十三年、嘉庆二十二年两度重修,增建文昌阁。道光二十七年(1847年)又重修,民国五年(1910年)住持性坚法师再次重修。民国十二年(1923年)挖建放生池,民国十六年(1927年)建八角亭小拱桥。1980年,原主持释涤尘偕徒莲宗等僧人“惟祈古寺重光,存祖国之古迹于后世,还我僧人之归宿”,为此开始多方奔走,请求政府归还...

寺院建筑工程施工-寺院古建工程施工队

寺院建筑工程施工-寺院古建工程施工队

这座占地70余亩、建筑面积14000余平米的天台宗弘法基地预估建设投入将达一亿元人民币。重建一期寺院建筑工程拟定四个核心单体同时开工:灵山寳殿。为螺溪传教院的主殿。为了彰显天台宗独尊《法华》之意,本着“佛在灵山说《法华》”的记载,冠名“灵山宝殿”,以别于一般寺院的“大雄宝殿”,极富台宗特色。该殿为重檐歇山式建筑,灰色亚光筒瓦结顶,金色鸱尾。殿高20.5米,七开间(稍间及侧面三间设钟形窗)面阔28.4米,进深25.4米,占地面积1078.8平方米、建筑面积636.2平方米。双层石质基座高1.8米,四周设卵石散水渠。寺院建筑主体采用高贵的非洲红花梨、菠萝格构件。内奉灵山会上释迦、多宝二如来,并诸大菩萨、声闻、护法等众。阿弥陀殿。位于灵山...

寺院药师佛塔设计建造

寺院药师佛塔设计建造

佛塔者,三世诸佛清净意之化显,见塔如见佛陀法身。《佛说造塔延命功德经》云:”修上福者,无过造塔”。《无垢净光大陀罗尼经》云:造塔、修塔、右绕、庄严、礼拜佛塔,闻塔名、塔铃声,置佛塔影,燃香灯、七宝供养佛塔……灭无量罪、延命增寿、驱邪祛病,乃至消除五逆十恶罪业,获最胜福业。在佛教历史中,著名的护法天王帝释天和忉利天主就是因造佛塔的功德而生。一千多年前,第二佛陀莲花生大士就曾预言:在末法时代,众生因身语意的颠倒错乱而造种种恶业,引发各种疾病灾难和天灾人祸。若能在殊胜的地理位置上建造佛塔,对平息这些灾难,将起到不可思议的效用。...

寺院重建平面布局图效果图-北峰寺

寺院重建平面布局图效果图-北峰寺

北峰山地处侨乡台山市东北部的北峰山国家森林公园中部西陂,距台城仅12公里,交通便捷。主峰瓶身峰,海拨高度922米,有“广东富士山”、“珠三角第一峰”之誉。据《新宁县志》记载,北峰山古称百峰山,是以其周围有百座以上山峰,又因位于台山之北,而称北峰。位于瓶身峰西面的喃呒山,相传济公当年济世为怀,云游此地时到处施药救人,为朝拜济公,南宋光宗六年(1194年),人们在山上建有喃呒庙。鼎盛时期,香火不绝,久负盛名。晚清以来,毁于战乱。2004年3月,宗教界人士印明法师发起募资重建,改名北峰寺,2004年6月经广东省宗教局批准重建。正在重建中的北峰寺占地六十多亩;既有气势恢宏的内外山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、御书楼、弥陀台、万佛塔等;更有结...

寺院重建规划设计方案鸟瞰图—积福禅寺

寺院重建规划设计方案鸟瞰图—积福禅寺

采用传统的院落式布局设计,主要建筑有:寺庙中轴线分别为天王殿、大雄宝殿、藏经阁、万佛阁、佛塔。整体建筑方向坐北朝南,沿中轴线自下而上,寺庙左右两边殿堂采用对称分布。寺庙建筑设计为仿唐建筑风格,简洁大气。整个寺院的规划注重环境设计,通过对园林景观的专业设置,因地制宜、众生和谐,为僧众提供一个动静两宜的舒适环境,营造一个古色古香、清净庄严的佛教众生禅院。这里不仅仅是学佛礼佛的道场,更是净化心灵的好去处.........

寺院古建规划设计-余姚药师禅寺

寺院古建规划设计-余姚药师禅寺

药师禅寺位于余姚大隐古镇,大隐镇位于浙东余姚、海曙、江北三地交界处,三面环山,北临姚江,是一处具有2500多年历史的文化古镇,距宁波市区17公里,距宁波栎社机场仅22公里。药师禅寺坚持“以人为本,服务社会,正知正觉,共证菩提”的兴教宗旨,以“建精舍、创特色、竖典型”为建寺纲领,本着“十方来,十方去,共成十方事,万人施,万人用,同结万人缘”的美好心愿,将药师禅寺建成融人文、历史、宗教、艺术、园林于一体的特色佛教文化建筑,服务社会,利益大众。...

庙宇整体规划设计效果图-深圳观音寺

庙宇整体规划设计效果图-深圳观音寺

观音寺慈云阁,是深圳市本土一座历史悠久的佛教道场,该庙宇位于深圳市宝安区沙井镇黄埔村洪田火山郊野公园内。据清嘉庆二十四年《新安县志》记载:“观音寺慈云阁在新桥尖峰顶山,内有石洞,洞中有石如神像。相传仙石一夕飞来,乡人由此建观音寺慈云阁于其上,是当时饮誉岭南的佛教道场。由于历史原因,该庙宇即观音寺慈云阁于解放后不久便遭荒废。十一届三中全会以后,随着党的宗教政策的贯彻落实,经常有当地信众自发到慈云阁遗址烧香礼佛,足以表现出观音寺慈云阁在当地有很广泛的信教群众基础。因此,我们建议在以火山郊野公园和慈云阁现有的基础上,以丛林清规重新对寺庙规划设计建设,全面恢复和提升该佛教道场推广禅武文化、修持弘法利生之功能。从而让动静合一的自然健康方法和自...

阿育王寺下院杭州湾万嵩禅寺规划设计

阿育王寺下院杭州湾万嵩禅寺规划设计

万嵩禅寺位于宁波市杭州湾新区滨海新城,宁波杭州湾新区位于浙江省宁波市北部,宁波杭州湾跨海大桥南岸,居于上海、宁波、杭州、苏州等大都市的几 何中心,是宁波接轨大上海、融入长三角的门户地区。今逢盛世,古刹重辉,万嵩禅寺迎来复建良缘。拟建的万嵩禅寺将展现稳重严谨的明清官式古建筑风格和园林化的丛林面貌。格局宏大,禅意盎然,在地方政府部门大力支持下,定会吸引十方善信、大德长老、护法檀越发起聚沙尤塔之志,共襄胜举。万嵩禅寺必将成为十方净土专修道场,供四 众弟子研究禅理、弘扬佛法、以及僧俗众生修身养性、持名念佛之禅悟灵境。不仅成为宗教朝觐和禅修的场所,还将荷担佛教文化传播、教研和育人的重任,为宁波佛教文化事业和旅游经济发展做出更大的贡献!&nbs...